Апокалипсис фильм 4к, Апокалипсис () смотреть онлайн бесплатно в хорошем качестве
В качестве одной из ведущих причин упадка великой империи Кой называет «упадок окружающей среды» наряду с «междоусобными войнами», «перенаселением» и «засухой». Жанр: Драмы , Приключения , Боевики. Перевод: Профессиональный, многоголосый. Не буду больше раскрывать секреты фильма,чтобы вы не потеряли интерес. По словам Мела Гибсона, выбор эпохи майя для «Апокалипсиса» является «всего лишь фоном» для более общей истории изучения «цивилизаций и того, что их определяет».
Лапе Ягуара придется все это потерять, чтобы обрести что-то более важное. За несколько дней жизнь круто поменяла ход - племя мужчины убито соседним племенем, вся семья "вырезана", часть тех, с кем он дружил - увезли в плен. Сам он должен стать жертвой для обряда и для этого его везут в город.
Он знает, что есть еще возможность, которую он может осуществить, еще один момент, который он должен преодолеть. Собрав всю волю, Лапа Ягуара совершает то, что спасет его судьбу, хотя возможно и погубит остальные. Режиссер: Мэл Гибсон. Сценарист: Мэл Гибсон , Фарад Сафиниа. Художник: Томас Е. Рубео, Джей Ароести. Монтажер: Джон Райт. Оператор: Дин Семлер. Жанр: Драмы , Приключения , Боевики. Показ Мир: 08 декабря Показ РФ: 14 декабря Страна: США. Год: Время: мин. Перевод: Профессиональный, многоголосый.
Слоган: «Империя майя. Участь предрешена». В подборках: Фильмы о деревенской жизни Фильмы о первобытном обществе Лучшие фильмы. Не работает видео Скачать Погасить свет. Смотреть похожие Фильмы. Люди Икс: Апокалипсис. Отзывы на Фильм Апокалипсис Люди и не слышали об иисусе Христе пока не приплыли эти корабли. Жили по законам джунглей. У каждого народа всегда была своя религия, но больше для месного населения вреда принесло не хрестинство навязонное силой, а привезенные болезни.
Если ты имеешь хоть малое представление об истории Центральной Америки, то знаешь, что с приходом испанцев и Христа, они не только стали жить намного хуже, но и многие из них просто перестали жить.
Законы джунглей куда приятнее законов рабства или геноцида. Причем, как не странно, куда бы не пришли поклонники веры в кроткого иудейского плотника, там практически всегда начинаются Темные Времена. Так я об этом и говорю.
Это было сказано о том что Христианство это религия не больше. Не мог быть бог иудейский у всех цивилизаций, это даказаывет развитие человечества на разных континентах земли. Бог у всех цивилизаций всегда был Солнце!
Посмотрите начало фильма "Дух времени" года. Есть на ютубе. Гипсон потратил кучу денег на трындеж на языке Майя - лучше бы книжки умные почитал. Фильм красивый, но что америкаки не снимают, получается человек-паук. Последняя часть вообще Форсаж-9 - сплошная беготня. Хороший фильм и весьма правдоподобный. История выдумана, но она целиком характеризует наше человечество, нашу даже сегодняшнюю реальность. Если у тебя племя больше и оно от этого, соответственно сильнее, то тот у кого племя меньше, недочеловек и его можно идти и убивать.
Парадокс даже в том, что эти люди, эти туземцы, не понимали даже то, что они один народ и истребляли сами себя, не понятно зачем. Много раз смотрел этот фильм и только что пересматривал. Шикарный фильм! Фильм чёткий. В коллекцию однозначно. Фильм может и хорош сам по себе, но не для слабых нервов. Слишком много крови.
Это не фильм - это шедевр! Раз 7 точно уже пересмотрела! Уникально снято! Фильм шедевральный. Смотрела его без перевода, с переводом, с субтитрами- и все три варианта производят разное впечатление.
Мне больше нравится без перевода. Снят изумительно, лица у актеров такие, как будто они и правда оттуда, из сотни лет назад исчезнувшего города. Да, фильм жесткий, местами жестокий, но его стоит посмотреть. Фильм оооочень тяжелый, на ночь не стоит смотреть как я.
Держал в напряжении от начала до конца, даже сердце зажалось. Надо немного успокоительного…Jack D. В чем смысл фильма для меня? Гибсон конечно в очередной раз потряс своим внутренним миром и реалистичностью сцен! Могу с уверенностью сказать что я такого фильма ещё не смотрела. Фильм целиком заставляет зрителя переживать за выживших из племён людей. Очень страшно смотреть какая была раньше жизнь.
Вожак своего племени в то время был обязан защитить свое племя. Как больно смотреть на жизнь в котором живут обычные люди которых поубивали не смотря даже на детей.
После просмотра фильма, очень обрадовалась что живу в 21 веке без каких либо убийственных обрядов. Фильм сняли шикарно, замечательная работа Мела Гибсона.
В прям как реальности, досконально показал жизнь народов. Было жалко людей которых по просту убивали, продавали, а детей оставляли без просмотра взрослых. Главный герой Лапа Ягуара отличный охотник, ради семьи на все готов. Преодолел этот трудный, мрачный путь ради воссоединение с ними.
Всем рекомендую посмотреть фильм Апокалипсис! Классный фильм. Снято очень реалистично. Все актеры сыграли на высоте. Однозначно смотреть. Особенно реалистично то, как главный герой бодренько бегал с проткнутым брюхом, включая ещё при этом режим терминатора. Отличный фильм, как и все, что делает Мэл Гибсон. Много крови и жестокости, но такова жизнь, увы. И то, что на некоторых из нас есть налет цивилизации, не значит, что мы будет вести себя иначе при соответствующих обстоятельствах.
Мне понравилось все - и игра актеров, и локации, и декорации, и сюжет. Особенно сюжет.
Великолепная историческая драма. Я ее посмотрела два раза и вам советую. Неоднозначное впечатление от фильма у меня. Впервые смотрела его в кинотеатре на большой экране, но с меня не зацепила история. И вроде судьба героев сложная, ведут племя на заклание, мужчины потеряли все, убили их женщин, и не известно что их ждет, но меня это не зацепило. И концовка показалось уж очень непредсказуемой, но опять таки не зацепило.
Может дело в том, что актеры неправдоподобно сыграли, а может тема для меня далекая, но пересмотреть фильм меня ни разу не тянуло. А с другой стороны, Апокалипсис снят круто, локации интересные, веришь во все происходящее. Фильм смотрела много лет назад, но помню сюжет до сих пор. Когда я смотрел на телевидение этот фильм, то там были только субтитры, а тут взяли полностью перевели это вообще становится совсем другим вариантом!
Что тогда у меня вызывал настоящий ужас от происходящего, что сейчас некоторый сцены очень жёсткими, но, однако нет желания взять и выключить! Если бы люди были немного умнее, то многих проблем не было бы, но мы продолжаем и сейчас вести себя, как дикари! Фильм просто супер. Я раз 5 пересмотрела этот фильм. Отличный сценарий, актёры свою роль сыграли на высшем уровне. Качество съёмки и локации вызывают восхищение. Сценарист и сопродюсер фильма Фархад Сафиния впервые повстречался с Мелом Гибсоном, работая в качестве помощника режиссёра на съёмках фильма « Страсти Христовы ».
Гибсон и Сафиния нашли время, чтобы побеседовать о «их общей любви к фильмам и о том, что волнует их при работе над фильмами» [3]. Мы начали обсуждать то, что будет нашей следующей работой и специально уделили немало времени жанру фильма-погони.
Из этих бесед возник скелет фильма «Апокалипсис». Мы хотели придать этому жанру новую форму, но не посредством новых технологий или механизмов, но обнажением до наиболее напряжённой формы, где человек убегает от гибели и, в то же время, возвращается назад, чтобы сделать нечто важное для себя. Гибсон заявил, что они хотели «встряхнуть застоявшийся жанр приключенческого боевика», где господствуют компьютерные технологии, обычные истории и мелкие роли, и создать погоню, «похожую на автомобильную гонку, где нужно только поворачивать переключатели» [4].
Гибсона и Сафинию интересовали изображения и исследования древней культуры, существовавшей до пришествия европейцев. Они рассматривали культуры ацтеков и майя, но в итоге остановились на майя ввиду её высокой утончённости и последующего упадка.
Майя были намного более интересны для нас. Вы можете выбрать цивилизацию по её кровожадности или вы можете показать цивилизацию майя настолько утончённую с её огромными знаниями в области медицины, науки, археологии и техники, …но также суметь показать владеющие ей грубые подводные течения и жестокость религиозных обрядов, которые они практиковали.
Это намного более интересный мир для изучения: что с ними случилось и почему. Гибсон и Сафиния изучали древнюю историю майя, читая мифы о создании и гибели цивилизации майя, штудировали священные тексты, такие как Пополь-Вух [5].
В аудиокомментариях по поводу первого выпуска фильма на DVD Сафиния заявляет, что основой рассказа старого шамана роль которого исполнил Эспиридион Акоста Каче, являющийся сказочником индейцев майя [6] послужила подлинная месоамериканская история, переведённая на современный юкатекский язык молодым профессором майя Иларио Чи Канулом, который принимал участие при постановке диалогов на съёмках фильма. При разработке сценария Сафиния и Гибсон совершали поездки в Гватемалу, Коста-Рику и на полуостров Юкатан, чтобы найти места съёмок фильма и посетить руины майя.
Стремясь к исторической достоверности, создатели фильма пригласили в качестве консультанта Ричарда Д. Хансена, специалиста по майя, доцента археологии университета штата Айдахо и руководителя проекта Mirador Basin по сохранению большого участка дождевого гватемальского леса и руин майя, которые находятся на его территории. Гибсон сказал так об участии Хансена: «Ричард заразил нас своим энтузиазмом.
Он сумел убедить и успокоить нас, что в написанном нами наряду с воображением присутствовала и некоторая достоверность» [5]. Несмотря на предположения авторов, что им удалось достичь исторической достоверности, другие исследователи месоамериканской истории указывают на многочисленные искажения [7] [8].
Гибсона также интересует включение малоизвестных языков при создании фильмов: он уже использовал арамейский, латынь и иврит в ходе съёмок фильма «Страсти Христовы». Диалоги фильма «Апокалипсис» построены полностью на юкатекском языке [9]. Гибсон объясняет: «Я думаю, когда аудитория слышит различные языки, то полностью уходит из собственной реальности и погружается в мир, показанный в фильме.
И, что более важно, это также делает акцент на кинематографических визуальных эффектах, которые являются видом универсального языка сердца» [5]. Для режиссёра было важным, что «эти персонажи были абсолютно похожи на месоамериканцев доколумбовой эпохи. Некоторые из самых юных или старейших членов съёмочной команды были индейцами майя, которые не владели другими языками, кроме юкатекского, и никогда прежде не видели высотных зданий» [10]. Гибсон объясняет, что хотел видеть неизвестных актёров, поскольку они могли сыграть определённых мифических персонажей и у аудитории не возникло бы ассоциаций с прежде сыгранными их ролями.
Вы можете пойти против типа или согласно типу. В данном случае я предпочёл провести отбор актёров, соответствовавших прототипам ввиду наличия диалекта и неустановленного исторического периода, в который происходило действие фильма» [11]. В дополнение к ведущим актёрам некоторые сцены потребовали участия, по меньшей мере статистов. В съёмочную команду входила большая группа визажистов и костюмеров; они работали для того, чтобы придать большому числу исполнителей образ майя.
Группа визажистов под руководством Альдо Синьоретти ежедневно накладывали аппликации, изображавшие татуировки, шрамы и туннели в мочках ушей всем актёрам, появлявшимся на экране. Согласно консультанту Ричарду Д. Харрису: «Я проводил час за часом, изучая керамику и рисунки в поисках изображений татуировок.
Были исследованы все шрамирования и татуировки, инкрустированные нефритом зубы, предметы, вставленные в уши. Небольшой прут, продетый через уши и носовую перегородку, был полностью артистическим новшеством [12]. Пример внимания, уделяемого деталям: изображение татуировки горизонтальная полоса с двумя точками над ней на Семёрке, жене Лапы Ягуара, представляет собой символьное обозначение, используемое майя для цифры семь».
Для исследования оружия майя и создания его образцов был нанят английский бронник и оружейник Симон Атертон, работавший с Гибсоном на съёмках фильма « Храброе сердце ». Гибсон снял Атертона в роли францисканского монаха, держащего крест, в одной из финальных сцен фильма. Мел Гибсон желал, чтобы фильм «Апокалипсис» был снят на фоне настоящих зданий и не хотел полагаться на изображения, созданные компьютерной графикой. Большинство ступенчатых пирамид в городе майя были моделями, построенными Томасом Е.
Сандерсом, который так объясняет свой подход: «Мы хотели показать мир майя, но не посредством документального фильма. Мы хотели добиться наибольшего зрительного эффекта. Мы сделали прекрасный фильм» [13]. Хотя многие архитектурные детали города майя корректны [14] , они являются смесью, взятой из различных областей и эпох.
Фархад Сафиния заявил, что это было сделано из эстетических соображений [15]. Хотя действие фильма происходит в постклассическую эпоху цивилизации майя, центральная пирамида взята из классического периода, закончившегося в г от Рождества Христова [15]. Более того, храмы построены по образцу храмов Тикаля в классическом стиле центральных долин и в то же время украшены в пуукском архитектурном стиле северо-западного района Юкатана, утвердившегося спустя столетия. Ричард Хансен комментирует: «В постклассическом периоде не было ничего, что могло бы сравниться с величием пирамид, показанных в фильме.
Но Гибсон … пытался показать богатство, сокровища, потребление ресурсов» [15]. Изображения на фресках на пути героев взяты из кодексов майя , руин Бонампака фресок сделанных за лет до создания фильма и руин Сан-Бартоло за лет до съёмок фильма.
Водопад, показанный в фильме — это настоящий водопад, называемый Salto de Eyipantla в Сан-Андрес Тустла. Другие съёмки проводились в департаменте Эль-Петен Гватемала силами дублирующих команд.
Выпуск фильма был намечен на 4 августа года, но компания Touchstone Pictures отложила дату выпуска до 8 декабря года ввиду сильных дождей и двух ураганов, помешавших съёмкам фильма в Мексике. Основные съёмки были закончены в июле года. Гибсон и кинематографист Дин Симлер использовали систему камер Spydercam [17] , позволяющую снимать с высоты; это оборудование было использовано в сцене прыжка Лапы Ягуара в водопад.
Мы установили камеру Spydercam на вершине метрового водопада, с видом через плечо актёра, а затем опустили камеру через край — буквально в водопад. Я думал, мы сделаем так при съёмках фильма, но мы установили Genesis [камеру] под лёгким водяным колоколом.
Температура воды и водяной пыли была градусов на вершине и 60 в глубине. Мы отсняли две пятидесятиминутные кассеты без проблем — хотя один раз в колокол попала вода и затуманила объектив. В фильме было показано множество животных, включая центральноамериканского тапира и чёрную пантеру. В сценах, где животным наносятся ранения, использовалась аниматроника или куклы [18].
Саундтрек для «Апокалипто» был написан композитором Джеймсом Хорнером , это его третья работа вместе с Мелом Гибсоном. В саундтреке мало традиционной оркестровой партитуры; вместо неё включён большой массив экзотических инструментов и вокала пакистанского певца Рахата Фатеха Али Хана.
В то время как Мел Гибсон профинансировал съёмки фильма через свою компанию Icon Productions, компания Disney подписала контракт на прокат фильма на нескольких рынках. Привлечение внимания общественности к фильму началось с декабря года после выпуска короткого трейлера, ещё до начала главных съёмок и до выбора Руди Янгблада на роль Лапы Ягуара. В качестве шутки Гибсон снялся на одном из кадров в образе бородатого режиссёра в клетчатой рубашке с сигаретой в зубах на фоне группы покрытых пылью майя.
Бритый наголо Гибсон также снялся во фрагменте введения церемонии присуждения медалей Оскар в году, снятом на языке майя, где он отказывается провести церемонию. В связи с восторженными откликами зрителей Disney решила провести показ фильма на более чем киноэкранах. По словам Мела Гибсона, выбор эпохи майя для «Апокалипсиса» является «всего лишь фоном» для более общей истории изучения «цивилизаций и того, что их определяет».
Фоном событий фильма является упадок цивилизации майя который создатели фильма изучали перед написанием сценария , хотя в фильме это и не выражается прямо. Согласно археологу Майклу Д.
Кою «Цивилизация майя в центральной области достигла своего полного блеска в начале восьмого столетия, но при этом уже несла семена собственной гибели — через полтора столетия все её могущественные города были охвачены упадком и в итоге жители покинули их. Это была, несомненно, одна из наиболее глубоких социальных и демографических катастроф во всей человеческой истории».
В качестве одной из ведущих причин упадка великой империи Кой называет «упадок окружающей среды» наряду с «междоусобными войнами», «перенаселением» и «засухой». Апокалипсис майя, несомненно, имел экологические причины». В ходе фильма демонстрируются сцены разъедающей коррупции. Высший класс майя, показанный в фильме, предаётся чрезмерному потреблению, их огромное богатство контрастирует с чрезмерной беднотой, болезнями и рабством.
Деградация окружающей среды показана как результат эксплуатации природных ресурсов, таких как чрезмерная добыча и возделывание земель, так и обращением с людьми: семьи и целые племена захватываются и продаются в рабство.
В фильме показаны рабы, собирающие известь для производства стукко особый вид штукатурки , покрывающей храмы, некоторые историки рассматривают эти действия как главный фактор упадка майя. Согласно одному из вычислений, для производства тонны негашёной извести требуется пять тонн древесины. Исторический консультант фильма Ричард Д. Хансен объясняет «В Эль-Мирадоре я обнаружил, что для покрытия стукко одной из пирамид нужно вырубить гектаров 1.
Создатели фильма хотели показать актуальность упадка цивилизации майя для современного общества. Сам Гибсон заявил, что фильм является попыткой показать параллели между великой павшей империей прошлого и великими империями настоящего: «Люди думают, что современный человек настолько просвещён, но мы уязвимы для тех же факторов и мы способны на такой же героизм и превосходство» [5].
Фильм выступает как средство культурной критики — по словам Хансена, «общественного заявления», — давая понять, что никогда не поздно подвергнуть сомнению наши собственные предположения о морали. Однако Гибсон также заявил, что хотел, чтобы фильм в целом был скорее оптимистическим, чем негативным.
Гибсон определил название фильма как «новое начало или откровение, открытие».
Он сказал: «Всё имеет начало и конец; так происходит со всеми цивилизациями». Гибсон также заметил, что темой фильма является изучение первичных страхов. Фильм был выпущен в США 8 декабря года и получил в целом положительные отзывы от ведущих кинокритиков. Майкл Медвед дал фильму четыре звезды из четырёх , назвав фильм «фильмом-погоней, наполненным адреналином».
Картина вызвала критику со стороны ряда учёных-майянистов и археологов, считающих, что общество майя представлено режиссёром как исключительно жестокое [19] [20] [21].
Помимо прочего, критики выражали мнение, что древние майя изображены «кровожадными дикарями», при этом не было уделено должное внимание их достижениям в области математики и астрономии. Кроме того, некоторыми историками и представителями индейских общин были высказаны обвинения в искажении исторических фактов и расизме.
По мнению российского майяниста Д. Беляева, изображение цивилизации майя в фильме далеко от исторической точности, отличается небрежностью и эклектичностью, многие детали недостоверны [22]. Представители индейских общин майя подали жалобу в комиссию по правам человека мексиканского штата Юкатан.
По их мнению, картина является «дискриминационной и очерняющей историю и культуру майя». Как указывается в жалобе со ссылками на исторические труды, человеческие жертвоприношения были очень редки у майя и практиковались в эпизодических случаях.
Индейские вожди также считают, что в фильме неверно показаны исторические детали: «Режиссёру следовало бы знать, что майя никогда не прокалывали ни носов, ни губ, ни щёк для украшения себя золотыми стержнями, деревом или серебряной проволокой». Несмотря на протесты старейшин, «Апокалипсис» вышел в мексиканском прокате [23]. На Metacritic средний рейтинг фильма составляет 68 баллов из на основе 37 обзоров [25]. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 1 марта года; проверки требуют 4 правки.
У этого термина существуют и другие значения, см. Апокалипсис значения. Оригинальный текст англ. We wanted to update the chase genre by, in fact, not updating it with technology or machinery but stripping it down to its most intense form, which is a man running for his life, and at the same time getting back to something that matters to him.
You can choose a civilization that is bloodthirsty, or you can show the Maya civilization that was so sophisticated with an immense knowledge of medicine, science, archaeology and engineering
